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  • 试论六朝隋唐的应验类小说

    》、卢求《金刚经报应记》。《金刚经》为《金刚般若波罗蜜经》之简称，亦简称《般若经》，一卷，由后秦时鸠摩罗什译，其后又多次重译，以玄奘、义净重译最为著名。此经唐时流传较广，影响深远，盛传于僧侣、居士及...独立成篇，特意抄录；有些则附抄于佛经之前，宣扬抄诵该经的种种益处，连同此经本文一道流传。从思想内容看，它是采用了小说的艺术表现方法，以宗教宣传为终极目的，表现内容比较单一。随着佛教的流布，当时文人多栖心...

    夏广兴

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  • 中国宝卷的形成及其演唱形态

    科仪会要注解》卷2所云：“自佛说经（按：指《金刚般若波罗蜜多经》）之后，至大宋第14帝理宗淳祐二年立此科仪”[4][p141a]，并参证其他材料，认定此卷为宗镜禅师作于南宋理宗赵昀淳祐二年(1242)[...的歌赞不是一人说唱。　　今存五代俗讲文本《金刚般若波罗蜜经讲经文》也是演释《金刚经》的[10[P446]，同上述讲经文比较，它的解说文格式化了，是受忏法演唱过程仪式化的影响。这本科仪像讲经那样“依《...

    车锡伦

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  • 《金刚经》中的般若思想

    　　一．从般若看方便：相皆虚妄 　　《金刚经》全称《金刚般若波罗蜜经》。金刚为金中精坚，刚生金中，百炼不销，相当锋利；般若是佛教特有的智慧，能观诸法实相，体性虚融，照用自在；波罗蜜为古代印度俗语...不贪受福德或不著福德相布施，才会产生无量无边的功德，成就如来觉悟。本经中还提到六度中的另外几个如金刚般若波罗蜜、第一波罗蜜、忍辱波罗蜜等。这些都是相应于“险难”而产生的&...

    伍先林

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  • 西部佛塔(下篇)

    昂首立于莲花座上的镏金镶珠银凤凰，充分显示了大理白族崇尚“金翅鸟”的习俗。千寻塔塔刹基座（天宫）内原藏经很多，其中有《南无金刚般若经佛全图》、《金刚般若波罗蜜经》，唐弥渡屿法藏翻译的写本，《元垢净光大...呼和浩特市东郊白塔村西南方，大黑河北岸的平原上，位于辽宁代丰州故城西北角。此塔建于何年，没有留下文字记载，但经考古家研究考证，断定是辽宁作品，尤其是从塔的建筑风格来看，大约建于辽道宗时期约（公元1055年...

    不详

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  • 《善生经》的理财观：获利作四分用

    　　以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿褥多罗三藐三菩提。须菩提，所言善法者，如来说即非善法，是名善法。 　　《金刚般若波罗蜜经》 　　是菩萨因般若波罗蜜，世间诸事，皆同实相...善趣，于如来法得出家为善利而得三达。所以然者，诸佛世尊皆出人间，非由天而得也。” 　　《增一阿含经》卷二六《等見品》 　　尔时释提桓因白佛言：“我今当以何食饭如来乎？为用人间之食，为用自然无食...

    不详

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  • 人生佛教的经言祖语（2）

    名善法。 　　《金刚般若波罗蜜经》 　　是菩萨因般若波罗蜜，世间诸事，皆同实相，不见资生之事不与般若波罗蜜相应者。 　　《小品般若经·阿惟越致品》 　　譬如不下巨海，不能得无价宝珠，如是不入...　　《人菩萨行论》 　　弱者愤怒有何用？强者何必把气生？为了办事而愤怒这是无谓的自焚。 　　《萨迦格言》 　　若有功德，当自覆藏；若有过失，当自发露。 　　《长阿念哟》卷十六《坚固经》 　...

    不详

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  • 《坛经》禅宗思想来源初探

    理论基础之上的。由此《坛经》说：“善知识，若欲人甚深法界，人般若三昧，直修般若波罗蜜行，但持《金刚般若波罗蜜经》一卷，即得见性，人般若三昧。”[34]又说：“若大乘者，闻说《金刚经》心开悟解。”应该说...人所皆知，禅宗的东土初祖菩提达摩，即“深信含生同一真性”，倡导佛性学说，并以四卷(刘宋朝译本)《楞伽经》授予二祖慧可的。据《续高僧传》卷十六《慧可传》记载说：“达摩禅师以四卷《楞伽》授可。曰：‘我观汉...

    许抗生

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  • 憨山德清三教会通思想研究

    ，《大正藏》第14册，台北市：新文丰出版，1983年。　　40. 鸠摩罗什译，《金刚般若波罗蜜经》，《大正藏》第8册，台北市：新文丰出版，1983年。　　41. 鸠摩罗什译，《妙法莲华经》，《大正藏》...-　　【参考文献】 　　一、藏经部分　　1. 失译人名，《弥勒来时经》，《大正藏》第14册，台北市：新文丰出版，1983年。　　2. 世亲释、真谛译，《摄大乘论释》，《大正藏》第31册，台北市：新文丰...

    蔡金昌

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  • 非营利组织与外部支持者行为探讨--大乘佛教组织在台湾地区为例

    加盟促进协会，民国九十年。 　　18. 李霖生（2003），‘（金刚般若波罗蜜经）玄义疏论’，玄奘人文学报第一期，P175-190。 　　19. 佛学中常见的词汇：陈义孝居士；高雄净宗协会。 　　20....　本研究发现该组织有三大关键成功要素，兹说明如下：　　1.大乘佛教组织的戒律使支持者知道节制　　由于佛教戒律的精神，使其支持者对个人言行会多加自律，并且藉此经、律、论中自我反省与效仿，无形中约束其行为...

    林佳男

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  • “相”与“象”之辩——熊十力哲学的运思趋向

    参见《金刚般若波罗蜜经·一体同观分第十八》。　　[11] 《佛家名相通释》卷6，第219—220页。　　[12] 《佛家名相通释》卷7，第578页。　　[13] 《佛家名相通释》卷7，第790—...、无定质、无定相、无自体的乌合之物。　　熊虽说《新唯识论》(语体文本)融会贯通《大易》、《阿含经》等佛经[3]，但《新唯识论》(语体文本)同样从本体论立场将“相”、“现象”理解为“虚妄的”，而非如《易...

    贡华南

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